একটা কথা মনের মাঝে গেঁথে রাখুন। নবী রাসুলরা হচ্ছেন কন্যার বাবা। আমাদের প্রিয় নবীর চারজন কন্যা সন্তান ছিল। আপনি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে ভালো মানুষ? তাঁর যদি কন্যা সন্তান হয় তাহলে আপনার হলে সমস্যা কি? নবী রাসুলদের মতো আপনিও কন্যা সন্তানের বাবা। এই লকব পেতে কি আপনার মন সায় দেয় না? কখনো চিন্তা করবেন না। দেখুন, আমাদের প্রিয় নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আপনাকে কত বড়ো বড়ো উপহার দিচ্ছেন।

কারো তিনটি কন্যা সন্তান থাকলে এবং সে তাদের ব্যাপারে ধৈর্য ধারণ করলে, যথাসাধ্য তাদের পানাহার করালে ও পোশাক-আশাক দিলে, তারা কিয়ামতের দিন তার জন্য জাহান্নাম থেকে অন্তরায় হবে। (ইবনে মাজাহ, হা/ ৩৬৬৯)

কোনো ব্যক্তির দুটি কন্যা সন্তান থাকলে এবং সে তাদের সাথে উত্তম ব্যবহার করলে যত দিন তারা একত্রে বসবাস করবে, তারা তাকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে। (ইবনে মাজাহ, হা/৩৬৭০)

আপনি যে আপনার স্ত্রী কে বিয়ে করেছেন, বলুন তো তিনি ছেলে নাকি মেয়ে? অবশ্যই তিনি মেয়ে। কারণ ছেলে মানুষ কে তো আর কেউ বিয়ে করে না। এখন কথা হচ্ছে সবার যদি শুধু ছেলে সন্তান হয় তাহলে এই ছেলেরা বিয়ে করবে কাদের? মেয়ে পাবে কোথায়? এজন্যই আল্লাহর সৃষ্টির কারিশমা বড়ই নিখুঁত। তিনি কাউকে ছেলে আবার কাউকে মেয়ে আবার কাউকে দুটিই দান করেন।

আপনাকে আমি একটা ভরসার বাণী শুনাচ্ছি। আপনার চারজন কন্যা সন্তান আছে? কোনো টেনশন নেই। আপনি অন্তত নিশ্চিত থাকতে পারেন আপনাকে বৃদ্ধাশ্রমে যেতে হবে না, লুটোপুটি খেতে হবে না বৃদ্ধ বয়সে মলমূত্রের সাথে। আপনার অসুখ বিসুখ হলে এই কলিজার টুকরোরা দুর্বার গতিতে আপনার কাছে ছুটে আসবে। আপনার ক্ষীণকায় দেহের যত্ন নিবে, ময়লা কাপড় ধুয়ে দিবে, অপরিচ্ছন্ন অপরিপাটি ঘরদোর পরিচ্ছন্ন ও পরিপাটি করে দিবে।

ছয় ছেলের বাবা মা কিন্তু বৃদ্ধাশ্রমে আছে। কিন্তু ছয় মেয়ের বাবা মা বৃদ্ধাশ্রমে নেই। একজন না একজন আপনাকে ঠাঁই দিবেই। নয় কন্যা সন্তানের মাকে দেখেছি আনন্দ উল্লাসের মধ্য দিয়ে নাতিপুতি নিয়ে খুব ভালোভাবে দিন কাটাচ্ছেন।

আবার এও দেখেছি চার ছেলের মা মানুষের ধারে ধারে ভিক্ষা করে চলছে। তাই আপনাকে বলছি আপনি শয়তানের ধোঁকায় পড়ে কন্যা সন্তান জন্ম গ্ৰহণ করায় মনোক্ষুণ্ন হবেন না। এটা জাহেলী যুগের মানুষের বৈশিষ্ট্য। আপনার মাঝে যেন এই বৈশিষ্ট্য না থাকে।

অনেক বাবা তো কন্যা সন্তান কে রাগ করে লেখাপড়াই করান না। বলেন, মেয়ে মানুষ এতো লেখাপড়া করে কী হবে! যত্তই লেখাপড়া করুক, দিনশেষে পাতিল মাস্টার। মানেটা মনে হয় আপনি বুঝেননি। যত শিক্ষিত নারীই হোক তাকে কিন্তু রান্নাবান্না করতে হয়, এটাই বুঝাতে চাচ্ছেন তিনি। ছেলে কে স্কুলে পড়ান, বিকেলে বাড়িতে শিক্ষক রেখে আলাদাভাবে পড়ান, তার জন্য আলাদা যত্ন, কিন্তু মেয়ের বেলায় একেবারে অনিহা প্রকাশ করেন।

বলেন, ক্লাস নাইনের পরেই বিয়ে দিয়ে দিবো। এত্ত লেখাপড়ার দরকার নেই। আমি একটা লোককে দেখেছি, তার তিনটা মেয়ে ছিল। কোনো ছেলে ছিল না। বড় মেয়েকে পনেরো বছর বয়সে আর মাঝারো মেয়েকে এগারো বছর বয়সে বিয়ে দিয়ে দিয়েছেন। তিনি বলেন, মেয়ে মানুষ এতো লেখাপড়া করে কী হবে! যত তাড়াতাড়ি সম্ভব আপদ বিদায় করা যায়। সবচেয়ে আশ্চর্যের বিষয় হচ্ছে তাদের মতামত না নিয়ে, বয়সে তাদের দুইগুণ বড় ছেলের সাথে তাদের বিয়ে দিচ্ছে! আল্লাহ আমাদের হেফাজত করুন!

প্রিয় ভাই! আপনাকে একটা কথা বলি, আপনি যদি বুখারীর জগত বিখ্যাত ব্যাখ্যাগ্ৰন্থ ফাতহুল বারী পড়েন তাহলে সেখানে দেখতে পাবেন হাফেজ ইবনু হাজার আসকালানী রহিমাহুল্লাহ তার কিতাবে প্রায় জায়গায় একটা বর্ণনা এভাবে নিয়ে এসেছেন, "কারিমার বর্ণনা অনুযায়ী এমন"। এর মানে হচ্ছে কয়েকজন মুহাদ্দিস ইমাম বুখারী রহিমাহুল্লাহ এর কিতাবের পান্ডলিপি লেখেছেন। তাদের মাঝে একজন হচ্ছেন কারীমা। তিনিও পান্ডলিপি লেখেছেন। তার পান্ডলিপিতে বর্ণনাটা এভাবে এসেছে সুবহানাল্লাহ!

একজন মেয়ে মানুষ মুহাদ্দিস! আপনি কি কল্পনা করতে পারেন! একজন মেয়ে কতটুকু যোগ্যতা অর্জন করতে পারলে মুহাদ্দিস হতে পারে! আমি প্রায়ই কারীমা নাম্মী এই মুহাদ্দিস মেয়েকে নিয়ে ঈর্ষা করি। ইশ! আমি যদি তার মতো হতে পারতাম! হাফেজ ইবনু হাজার আসকালানী রহিমাহুল্লাহ এর মতো এত বড় একজন বিদ্বান কত সম্মানের সাথে তার নাম উল্লেখ করতেন। আহ! আমার মেয়ে যদি এমন হতো! আপনার কি মন চায় না আপনার মেয়ে এমন হোক? আমার তো খুব মন চায়, হায় আল্লাহ! আমার মেয়ে যদি এমন হতো! আপনার মেয়ে হয়েছে এজন্য তাকে অবহেলা করে রেখে দিয়েন না। তাকে পড়ালেখা করান। সেও যোগ্য হবে ইনশাআল্লাহ।

দেখুন, দেশে বর্তমানে ভুরি ভুরি নারী যোগ্যতা সম্পন্ন ডাক্তার আছে। একটা সময় সিজার করার জন্য নারী ডাক্তার পাওয়া যেত না। এখন আলহামদুলিল্লাহ অনেক পাওয়া যায়! আপনার কি মনে চায় না আমার মেয়ে মানুষের অন্তরের ডাক্তার হবে! মানুষের দেহের রোগ নির্ণয় করার জন্য তো কত নারী ডাক্তার আছে! আমার মেয়েটা মানুষের অন্তরের রোগ নির্ণয় করবে! আমার মেয়েটা কারীমার মতো জগত বিখ্যাত বিদুষী হবে! আমার মেয়ে মানুষের অন্তরের চিকিৎসা করবে! আজ নারীদের মাঝে মুহাদ্দিস, মুফাসসির, মুফতি নেই বললেই চলে! কিন্তু অসংখ্য ডাক্তার আছে! আপনি আপনার মেয়েকে মুহাদ্দিস বা মুফাসসির অথবা মুফতি বানান!

নারীদের গোপন অনেক মাসালা তারা চোখলজ্জায় অনেক সময় আলেমদের কাছে বলতে পারে না। আপনার মেয়ে কে মুফতি বানান। বাড়িতে বসে বসে আপনার মেয়ে নারীদের গোপন মাসালাগুলোর সমাধান দিবে! আপনার মেয়ে বাড়িতে থেকে যে সকল নারী কুরআন পড়তে পারে না তাদের কুরআন শিখাবে। দৃষ্টিভঙ্গি একটু পরিবর্তন করুন। পৃথিবীতে তো আর সব সময় বেঁচে থাকবেন না। আপনি মরেও অমর থাকবেন। কবরে শুয়ে শুয়ে নেকি পাবেন।

শুনুন, আমাদের মা আয়েশা সিদ্দিকা রাদিআল্লাহু আনহা কিন্তু নারী ছিলেন! তিনি কিন্তু মুহাদ্দিস ছিলেন। তার সময়ে বড় বড় সাহাবী, তাবেঈ কোনো সমস্যার সম্মুখীন হলে তাদের কাছে ওই বিষয়ের জ্ঞান না থাকলে সরাসরি চলে যেতেন আম্মাজান আয়েশা সিদ্দিকা রহিমাহুল্লাহু আনহার কাছে। তিনি সুন্দর করে দলীলের আলোকে বুঝিয়ে দিতেন।

আপনি আপনার মেয়ে কে নারীদের জন্য একটা আদর্শ রেখে যান। আমি অনেক বাবাকে দেখেছি চারটি মেয়ে জন্ম গ্ৰহণ করার কারণে তাদের আদর করে না। সারাক্ষণ ঘ্যান ঘ্যান করে, ধমক দিয়ে কথা বলে। মেয়েদের দেখলেই যেন তার মাথায় খুন চাপে। এটা আদতেই ঠিক নয়। মেয়েদের সাথে এমন আচরণ করবেন না। এই মেয়েদের কী দোষ? স্বয়ং আল্লাহ তাআলা তাদের সৃষ্টি করেছেন। আপনি কি আল্লাহর উপর অসন্তুষ্ট? আপনার এই মনোভাব পরিহার করুন।

৫. কানের কাছে আস্তে আস্তে আযান দেয়া

বাচ্চা জন্ম গ্ৰহণ করার পর তার কানের কাছে আস্তে আস্তে আযান দেয়া।

উবাইদুল্লাহ ইবনু আবু রাফে তার বাবার সূত্রে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, ফাতেমা রাদিআল্লাহু আনহা যখন আলী রাদিআল্লাহু আনহুর পুত্র হাসান রাদিআল্লাহু আনহু কে প্রসব করলেন, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তার কানে সালাতের আযানের ন্যায় আযান দিয়েছিলেন। (আবু দাউদ, হা/৫১০৫)

প্রসঙ্গত উল্লেখ্য, ডান কানে আযান ও বাম কানে ইকামত দেয়া সম্পর্কে বর্ণিত হাদীস সহীহ নয়। শাইখ আলবানী রহিমাহুল্লাহ বলেন, এ সম্পর্কে বর্ণিত হাদীস জাল (সিলসিলা আহাদীসুস যঈফা, হা/৩২১)। আব্দুর রহমান মোবারকপুরী বলেছেন, এই সম্পর্কে বর্ণিত হাদীস দুর্বল। (তুহফাতুল আহওয়াযী, হা/১৫১৪, খন্ড, ৪/৪৮৮)। সুতরাং এই হাদীসের উপর আমল করা যাবে না। বরং সাধারণভাবে বাচ্চার কানের কাছে আস্তে আস্তে আযান দিবেন। বাচ্চা জন্মগ্রহণ করার পরপরই আযান দিতে হবে। যদি কোনো কারণে দিতে না পারেন তাহলে পরবর্তীতে আর দিতে হবে না।

বাচ্চার কানের কাছে আযান দেয়ার হিকমা কী?

কানের কাছে আস্তে আস্তে আযান দেয়ার হিকমা হচ্ছে, বাচ্চার কানে যেন সর্বপ্রথম তাওহীদের বাণী পৌঁছে যায়। পরবর্তীতে বড় হওয়ার পরে এর প্রতিক্রিয়া যেন তার মাঝে থাকে। সে যেন শিরকে লিপ্ত না হয়। নারী পুরুষ যে কেউ আযান দিতে পারবে। অনেক মানুষ মনে করে নারীরা আযান দিতে পারবে না। নারীরাও বাচ্চা জন্ম গ্ৰহণ করার পর আযান দিতে পারবে। তবে নারীরা সালাতের আযান দিতে পারবে না।

আশপাশে কেউ না থাকলে বাচ্চার বাবা বিদেশ থেকে যদি মোবাইল ফোনে আযান দেয় আর বাচ্চার মা অথবা অন্য কেউ মোবাইল টা বাচ্চার কানের কাছে ধরে রাখে তাহলেও এই আযান যথেষ্ট হবে। আগে আমরা দেখতাম ঘরের বাহিরে বাচ্চার বাবা আযান দেয়। আরে ভাই, ঘরের বাহিরে আযান দিলে কী লাভ! বাচ্চা তো শুনতে পাচ্ছে না। সুতরাং বাচ্চার কানের কাছে আস্তে আস্তে আযান দিতে হবে। ঘরের বাহিরে নয়।

এখানে একটি প্রশ্নের উত্তর দেয়া সমীচীন মনে করছি, অনেক মানুষ বলে থাকেন আমরা যে, রুহের জগতে আল্লাহর কাছে অঙ্গীকার করে এসেছিলাম যে, 'তিনি আমাদের রব' একথা সঠিক নয়। কারণ আমরা যদি অঙ্গীকার করে আসতাম তাহলে পৃথিবীতে অবশ্যই আমাদের ওই অঙ্গীকারের কথা মনে থাকতো। কিন্তু দেখা যাচ্ছে আমাদের কারোই ওই অঙ্গীকারের কথা মনে নেই।

এ প্রশ্নের জবাবে আমরা বলবো, পৃথিবীতে ভূমিষ্ঠ হওয়ার পর আপনার কানে যে আযান দেয়া হয়েছে এ কথা কি আপনার মনে আছে? আপনার মনে নেই। ঠিক তদ্রূপভাবে পৃথিবীতে আসার আগে রুহের জগতে আপনি আল্লাহর কাছে অঙ্গীকার করে এসেছেন। কিন্তু এটা আপনার মনে নেই। শিশু বেলার, কৈশোরের অনেক কিছুই আমাদের মনে থাকে না। এর মানে এটা নয় যে, আমরা ওই কাজটি বা অঙ্গীকারটি করিনি। বরং করেছি কিন্তু আমাদের মনে নেই।

৬. বাচ্চা জন্মের পর তাহনীক করা

আয়েশা রাদিআল্লাহু আনহা বলেন,

রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে বাচ্চা নিয়ে আসা হলে তিনি তাদের জন্য বরকতের দুআ করতেন এবং তাদের তাহনীক করতেন। (মুসলিম, হা/২১৪৭)।

কিছু বিদ্বান বলেন, তাহনীক এটা শুধু নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথেই খাস। অন্য কেউ বাচ্চাদের তাহনীক করতে পারবে না। কিন্তু সঠিক মত হচ্ছে তাহনীক এটা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে খাস নয়। বরং এখনো পর্যন্ত এর উপর আমল করা যাবে। কারণ সাহাবী ও তাবেঈদের থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তারা তাদের সন্তানদের তাহনীক করতেন।

জন্ম গ্ৰহণ করার পর পরই দুধ খাওয়ানোর আগে তাহনীক করতে হবে। যদি দুধ খেয়ে ফেলে তাহলে আর তাহনীক করতে হবে না। তাহনীক করার উদ্দেশ্য হচ্ছে, যেন বাচ্চার পেটে সর্বপ্রথম মিষ্টি জাতীয় খাবার প্রবেশ করে। কারণ মিষ্টি জাতীয় খাবারের একটা বরকত রয়েছে। যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ফজরের পর সাতটি আজওয়া খেজুর খেতে বলেছেন।

যে ব্যক্তি সকালে সাতটি আজওয়া খেজুর খাবে। ওইদিন বিষ ও জাদু তাকে আক্রান্ত করতে পারবে না। (মুসলিম, হা/২০৪৭)।

এমনিভাবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম খেজুর দিয়ে ইফতার করতে বলেছেন।

যখন তোমাদের কোনো লোক ইফতার করে, সে যেন খেজুর দিয়ে ইফতার করে। কেননা, এতে বরকত আছে। যদি সে খেজুর না পায় তবে যেন পানি দিয়ে ইফতার করে। কেননা, পানি হলো পবিত্র। (তিরমিজী, হা/ ৬৫৮)

খেজুর দিয়ে ইফতার করতে বলা হয়েছে কেন? কারণ এর মাঝে বরকত রয়েছে। ইফতার করার আগে পেট খালি থাকে। একটা বাচ্চা জন্ম গ্ৰহণ করার পর তার পেটেও যেন বরকতময় মিষ্টি জাতীয় খাবার প্রবেশ করে এটাই নবী (সা.) চেয়েছেন। ছেলে বা মেয়ের বাবা-মা অথবা অন্য যে কেউ তাহনীক করাতে পারবে। সর্বদা তাকওয়াবান ব্যক্তি দিয়ে করানোর চেষ্টা করতে হবে।

৭. জন্মের সাত দিনের দিন আকীকা করা

বাচ্চা জন্মের সাত দিনের দিন আকীকা করা সুন্নাহ। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন,

প্রত্যেক শিশু তার আকীকার বিনিময়ে বন্ধক থাকে। তার জন্মের সপ্তম দিনে আকীকা করতে হয়, মাথার চুল ফেলতে হয় এবং নাম রাখতে হয়। (আবু দাউদ, হা/২৮৩৮)

কিছু মাযহাবী ভাই মনে করেন আকীকা করা শরীআত সম্মত নয়। তাদের এই কথা স্পষ্ট হাদীস বিরোধী। ইমাম শাওকানী রহিমাহুল্লাহ বলেছেন: لا أثر للآثار بعد صحة الأخبار (বিশুদ্ধভাবে হাদীস প্রমাণিত হওয়ার পরে কারো কথা গ্রহণযোগ্য নয়)।